3.ª EDICIÓN Hoy no es un secreto para nadie que muchos de los cuentos que se recogen en las tradiciones de los diversos países europeos, tienen un origen oriental.3.ª EDICIÓN Hoy no es un secreto para nadie que muchos de los cuentos que se recogen en las tradiciones de los diversos países europeos, tienen un origen oriental. Sesudos y prestigiosos investigadores han demostrado con creces este hecho: sin ir más lejos y limitándonos tan sólo a España, la mayoría de las narraciones que se recogen en las más antiguas obras de nuestra literatura, como la recopilación del Calila e Dimna, (traducida del árabe a instancias de Alfonso X en 1251, aunque de origen persa) o la propia obra del infante don Juan Manuel El Conde Lucanor (1335), tienen antecedentes muy claros en los cuentos que en Oriente venían contándose desde muy antiguo y que, traídos a Occidente por los árabes, fueron tomados por los autores de aquí y adaptados de distintas formas. Esto es algo suficientemente conocido y no requiere mayor comentario. Sin embargo, existen otros hechos que, siendo igual de evidentes para algunos, quizá no han sido mostrados todavía con la claridad necesaria en nuestro ámbito cultural.