La humanización como formación es una obra que expresa el esfuerzo por encontrar la mutua complementariedad entre los problemas filosóficos que conlleva la formación y los problemas que conciernen a la enseñanza de la filosofía es decir a su didáctica. su contenido consta de dos partes. En la primera se abordan los problemas filosóficos relacionados con la formación intentando responder a la pregunta ¿para qué 'formar' a la persona humana A lo que siguiendo el enfoque de la antropología pedagógica se responde para que no se repita Auschwitz. En la segunda da testimonio de experiencias didácticas en el intento de enseñar filosofía en la condición postmoderna es decir en las condiciones del mundo de la vida de los sujetos en procura de realizar la experiencia 'habitando humanamente un mundo de la vida tecnologizado'.