El caracter fundamental de "el principe" no consiste en ser un tratado sistematico, sino un libro "vivente" , en el que la ideologia y la ciencia politica se fundan en la forma dramatica del "mito". El problema inicial que de bes ert planteado y resuelto en un trabajo sobre Maquiavelo es el problema de la politica como ciencia autonoma, es decir, del puesto que ocupa o debe ocupar la ciencia politica en una concepcion del mundo sistemática.