Name: Educación religiosa y reflexiones filosóficas. de Maharshi Debendranath Tagore con especial referencia al brahmoísmo y al hinduismo
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Author: Prohlad Roy;Samima Nasrin
ISBN: 9786205555415

portada Educación religiosa y reflexiones filosóficas. de Maharshi Debendranath Tagore con especial referencia al brahmoísmo y al hinduismo

Educación religiosa y reflexiones filosóficas. de Maharshi Debendranath Tagore con especial referencia al brahmoísmo y al hinduismo

Formato

Libro Físico

Editorial

Ediciones Nuestro Conocimiento

Autor

Prohlad Roy;Samima Nasrin

Año

2023

Idioma

Español

N° páginas

108

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

22.00 x 15.00 cm

ISBN13

9786205555415

Educación religiosa y reflexiones filosóficas. de Maharshi Debendranath Tagore con especial referencia al brahmoísmo y al hinduismo

Prohlad Roy;Samima Nasrin (Autor) · Ediciones Nuestro Conocimiento · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Educación religiosa y reflexiones filosóficas. de Maharshi Debendranath Tagore con especial referencia al brahmoísmo y al hinduismo"

A Debendranath no le gustaba la injerencia británica en la educación y la religión. Le aterrorizaba la dominación británica en diversas esferas de la vida bengalí. Estaba muy alerta y se hacía oír ante la posibilidad del declive de Bengala. Así, una a una, Tattvabodhini Patrika, Tattvabodhini Pathshala y Hindu Hitarthi Vidyalaya fueron creadas por él. También era notable su entusiasmo por la educación de las mujeres. La predicación de la religión y la devoción a la fe le mantuvieron siempre preocupado. En una carta a su amigo Raj Shekhar Bose, expresó su opinión sobre dicha propaganda y devoción a la religión, que se menciona en su Autobiografía. El zamindar del pueblo de Raipur. Envió una carta a Maharshi expresando su deseo de ser iniciado en el Brahmoismo. Al recibir la carta, se sintió tan animado que se dispuso a visitar el pueblo de Raipur. De camino a Raipur, vio un páramo en gran parte deshabitado y tomó veinte bighas de tierra de los zamindars. Entonces, buscó su lugar de meditación y construyó una casa llamada "Santiniketan Griha". Los invitados solían venir a descansar a esa casa y se discutía sobre la religión brahmo. Al principio, su objetivo principal era propagar el brahmoísmo.