Reseña del libro "La Consolidación"
El fundamento de la consolidaciónNada es más obvio y, sin embargo, se olvida más, que la aplicación de este principio. Por su misma naturaleza, no llama la atención, y uno tiende a pasar por alto los lugares comunes. Pero Jesús no quiso que pasara inadvertido para sus discípulos. Durante los últimos días de su vida, el Maestro sintió especial necesidad de cristalizar en la mente de ellos lo que había estado haciendo. Por ejemplo, en una ocasión, digiriéndose a los que lo habían seguido por tres años, Jesús dijo: "Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio" (Jn. 15:27). Sin jactancia y sin que el mundo se diera cuenta, Jesús daba a entender que había estado preparando a hombres para que fueran testigos suyos después de que se hubiera ido, y el método que siguió para ello fue simplemente el de estar "con ellos". En realidad, como dijo en otra ocasión, por haber "permanecido con" él en las tentaciones, fueron escogidos para ser líderes de su reino eterno en el que iban a comer y beber a su mesa, y a sentarse en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel (Luc. 22:28-30).Sería erróneo concluir, sin embargo, que este principio de consolidación personal se puso en práctica sólo en el caso del grupo apostólico. Jesús se concentró en estos pocos escogidos, pero en grados distintos manifestó la misma preocupación por otros que lo siguieron. Por ejemplo, fue a la casa de Zaqueo después de que éste se hubo convertido en la calle de Jericó (Luc. 19:7), y pasó unas horas con él antes de abandonar la ciudad. Después de la conversión de la mujer junto al pozo en Samaria, Jesús permaneció por dos días en Sicar para instruir a los hombres de esa comunidad que "creyeron en él por la palabra de la mujer", y como resultado de esa asociación personal con ellos "creyeron muchos más", no por el testimonio de la mujer sino por lo que ellos mismos oyeron de los labios del Maestro (Jn. 4:39-42). A menudo, alguien que recibía alguna ayuda del Maestro se unía al grupo que seguía a Jesús, como por ejemplo, Bartimeo (Mat. 20:34; Mar. 10:52; Luc. 18:43). De este modo muchos se unieron al grupo apostólico, como lo demuestran los setenta que andaban con él en la parte final de su ministerio en Judea (Luc. 10:1, 17). Todos estos creyentes recibieron atención personal, y esto lo permite la consolidación. [Coleman, R. (2004). Plan supremo de evangelización. (J. M. Blanch, Trans.) (pp. 34-35). El Paso, TX: Casa Bautista de Publicaciones].
