Los costos de envío se calcularán en base a esta dirección en todo el sitio.
Selecciona tu país
América
Argentina
Brasil
Canadá
Chile
Colombia
Costa Rica
Ecuador
El Salvador
Estados Unidos
México
Perú
República Dominicana
Uruguay
Europa
Alemania
Austria
Bélgica
Croacia
Dinamarca
Eslovaquia
Eslovenia
España
Finlandia
Francia
Grecia
Hungría
Irlanda
Italia
Letonia
Malta
Noruega
Países Bajos
Polonia
Portugal
Reino Unido
República Checa
Serbia
Suecia
Suiza
Resto del mundo






La Nada Nadea
Jesus Zamora Bonilla (Autor) · Deusto · Tapa Blanda
Quedan 30 unidades
$ 23.08Una defensa del nihilismo como filosof¡a de una vida que mereceser vivida
En estos tiempos incrdulos ydesapegados, proliferan los an lisis que advierten sobre elsupuestamente horroroso nihilismo que domina y amenaza a nuestracivilizaci¢n. Pero el fil¢sofo Jes£s Zamora Bonilla lo tiene claro: es preferible vivir en esta sociedad nihilista que en cualquiera de loslugares a los que los antinihilistas aspiran a trasladarnos.
El nihilismo no ha tenido pr cticamente defensores entre losfil¢sofos m s destacados, por lo que es una filosof¡a un tantohurfana. La nada nadea viene a rellenar ese hueco, parahacernos ver que la mala fama que tiene esta corriente de pensamientono est justificada. Porque el nihilismo no es m s que la negaci¢n dela existencia de valores absolutos y trascendentes (ya vengan dadospor un ente sobrenatural, por una raz¢n universal y abstracta, por lanaturaleza, o por la sociedad).
Este libro explora,con un tono humor¡stico, divulgativo y optimista, las dos corrientesfilos¢ficas que m s han contribuido al desarrollo hist¢rico delnihilismo: el escepticismo y el positivismo. Y presenta los cuatropilares fundamentales sobre los que se apoya la concepci¢n nihilistade la existencia: el ate¡smo (el rechazo de la fe religiosa), eldeterminismo (la negaci¢n del libre albedr¡o), el relativismo (laaceptaci¢n de que no hay valores morales objetivos y absolutos) y elmaterialismo (el reconocimiento de que, en el fondo, s¢lo importa lomaterial).
Zamora Bonilla demuestra que afirmar quenuestra existencia carece de sentido objetivamente hablando nosignifica que estemos condenados a una especie de vida triste,inautntica o alienada: la vida humana no necesita tener un sentidotranscendental para que merezca la pena vivirla y mejorarla. No pasanada porque no haya libre albedr¡o, ni porque s¢lo seamos materia, niporque no haya un Dios creador.
Este ensayo nos ense¤a que aceptar el nihilismo no tiene por qu llevarnos a ning£n tipo deapat¡a o derrotismo, y que una sociedad consumista, alejada de loheroico, puede ser un mundo mucho mejor para vivir que el imaginadopor los cr¡ticos del nihilismo.
¿Tienes una pregunta sobre el libro? Inicia sesión para poder agregar tu propia pregunta.

