Name: La Novena del Niño Dios en Colombia. Historia de una Devoción y Tradición Navideña de Finales del Siglo Xviii a Nuestros Días
Price: 21.03 USD
Availability: InStock
Author: Fabian Leonardo Benavides Daniel Esteban Unigarro
ISBN: 9789587820645

portada La Novena del Niño Dios en Colombia. Historia de una Devoción y Tradición Navideña de Finales del Siglo Xviii a Nuestros Días

La Novena del Niño Dios en Colombia. Historia de una Devoción y Tradición Navideña de Finales del Siglo Xviii a Nuestros Días

Formato

Libro Físico

Editorial

U. Santo Tomás

Autor

Fabian Leonardo Benavides Daniel Esteban Unigarro

Categoría

Libros de Religión y Teología

N° páginas

284

ISBN13

9789587820645

Editado en

Colombia

La Novena del Niño Dios en Colombia. Historia de una Devoción y Tradición Navideña de Finales del Siglo Xviii a Nuestros Días

Fabian Leonardo Benavides Daniel Esteban Unigarro (Autor) · U. Santo Tomás · Libro Físico

Libro Nuevo Importado

Envío: 21 a 30 días háb.

$ 42.06$ 21.03

-50%

Costos de importación incluídos en el precio ✅

Libro Nuevo

Última Unidad

$ 21.03

Llega entre el 18 Ago y el 02 Sep a Quito, Pichincha. Seleccionar ubicación

Agregar a lista de deseos

Reseña del libro "La Novena del Niño Dios en Colombia. Historia de una Devoción y Tradición Navideña de Finales del Siglo Xviii a Nuestros Días"

El conjunto de propiedades que constituyen la esencia de la Novena para el Aguinaldo -tradición, memoria y cultura- no fueron el resultado de un acto deliberado por parte de su creador, el fraile franciscano Fernando de Jesús Larrea, ni de su más importante reformadora, la madre María Ignacia ODN, cuyo texto se difundió con el título de Novena del Niño Dios, sino que su configuración se basó en patrones altamente flexibles y adaptables, en alguna medida no perceptibles, dinamizados en un contexto cultural. En otras palabras, la Novena no fue hecha ni modificada pensando en que su práctica permanecería vigente varios siglos, arraigando manifestaciones culturales y constituyéndose como una exitosa tradición familiar. Al contrario, su formalización inicial solo respondió a una necesidad salvífica instituida por los preceptos cristianos que regían el siglo XVIII en los actuales territorios de Colombia y Ecuador, y su persistencia a través del tiempo se debe a la capacidad inherente y poco evidente de acomodarse ante demandas culturales que siguen respondiendo a un esquema de creencias y valores profundamente cristianos. A través de las páginas de este libro se presenta, entonces, la historia del origen y la difusión de esta práctica sociorreligiosa que es preciso asumir como patrimonio cultural inmaterial de los colombianos.