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portada Le sentiment du plaisir et de la peine (en Francés)
Formato
Libro Físico
Idioma
Francés
N° páginas
126
Encuadernación
Tapa Blanda
Dimensiones
20.3x13.3x0.8 cm
Peso
0.15 kg.
ISBN13
9782366595437

Le sentiment du plaisir et de la peine (en Francés)

Immanuel Kant (Autor) · Alfred Fouillée (Autor) · Editions Le Mono · Tapa Blanda

Le sentiment du plaisir et de la peine (en Francés) - Fouillee, Alfred ; Kant, Emmanuel

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Reseña del libro "Le sentiment du plaisir et de la peine (en Francés)"

Comme l'ont dit Platon et Aristote, il n'y a probablement chez l'homme ni plaisir ni déplaisir absolument pur: les deux sentiments se trouvent mélangés à doses inégales par l'art subtil de la nature, et l'impression définitive dans notre conscience est une résultante où l'emporte un des éléments. Cette complexité de toute émotion pourrait se déduire des deux conceptions dominantes de la physiologie moderne. La première de ces conceptions, c'est que notre corps est en réalité une société de cellules qui ont chacune leur activité propre et luttent entre elles pour la vie. La jouissance est un plaisir éprouvé par les sens, et ce qui les flatte est dit agréable. La douleur est le dé¬plaisir éprouvé par les sens, et ce qui la produit est dit désagréable. - Ces deux choses ne sont pas entre elles comme gain et absence de gain (+ et 0), mais comme profit et perte (+ et - ); c'est-à-dire qu'il y a de l'un à l'autre non pas simple opposition, mais aussi contrariété. - Les expressions: ce qui plaît ou déplaît et ce qui est contraire, l'indifférent, sont trop larges; elles peuvent convenir également à l'intellectuel, où il n'y a cependant ni jouissance, ni douleur. On peut encore expliquer ces sentiments par l'effet qu'occasionne notre état sur l'âme. Ce qui me porte immédiatement (par les sens) à délaisser ma situation (à en sortir), m'est désagréable, me fait souffrir; ce qui me porte à la garder (à y rester), m'est agréable, - il me fait jouir...
Immanuel Kant
  (Autor)
Ver Página del Autor
Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán y una de las figuras más influyentes de la filosofía moderna. Su pensamiento sentó las bases del idealismo trascendental, centrado en la relación entre la experiencia y la razón. Entre sus obras más importantes se encuentra Crítica de la razón pura (1781), donde analiza los límites del conocimiento humano. También escribió Crítica de la razón práctica (1788), enfocada en la moralidad, y Crítica del juicio (1790), que aborda la estética y la teleología.

Además, en Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), expuso su famosa teoría del imperativo categórico, piedra angular de su ética. Sus ideas sobre la ilustración, la moral y la epistemología siguen influyendo en la filosofía y las ciencias sociales.
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