Name: Sobre la paz Perpetua
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Author: Immanuel Kant

Formato

Libro Físico

Autor

Immanuel Kant

Editorial

Alianza Editorial

Categoría

Política y Ciencias Sociales

Tema

ciencias humanas - bolsillo - no ficción - filosof

Colección

el libro de bolsillo - áreas de conocimiento - hum

Año

2004

Idioma

Español

N° páginas

112

Encuadernación

Tapa Blanda

Dimensiones

17.5x11 cm

ISBN

8420673382

ISBN13

9788420673387

Editado en

España

Sobre la paz Perpetua

Immanuel Kant (Autor) · Alianza Editorial · Tapa Blanda

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Reseña del libro "Sobre la paz Perpetua"

Encuadernación: RústicaColección: Clásicos. Clásicos Del PensamientoEl ensayo filosófico La paz perpetua, publicado por Kant en 1795, poco después de la paz de Basilea entre Francia y Prusia, esboza un orden de paz permanente entre los Estados que se presenta, asimismo, como la meta final de la historia humana. Desde esta meta final de la paz perpetua se explica también la necesidad de una constitución republicana en cada Estado, necesaria, a su vez, para el desarrollo en plenitud de las disposiciones naturales antagónicas del hombre (su insociable sociabilidad). La instauración de la paz perpetua cuenta, por tanto, con la garantía última que ofrece la propia naturaleza humana al utilizar el antagonismo como una argucia hacia la concordia. Si bien esta garantía no es suficiente para vaticinar un futuro de paz, sí lo es para obligar a los hombres a trabajar en la consecución de ese anhelado fin.La paz permanente entre los Estados se revela, por tanto, como el corolario indispensable de la conjunción de los principios de la política interna y de la política exterior.Este pequeño ensayo remite necesariamente a otras obras de Kant, anteriores y posteriores a 1795, en las que desarrolla más detalladamente su filosofía de la Historia, así como su concepción del Estado y del Derecho.

Immanuel Kant

(Autor)

Ver Página del Autor

Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán y una de las figuras más influyentes de la filosofía moderna. Su pensamiento sentó las bases del idealismo trascendental, centrado en la relación entre la experiencia y la razón. Entre sus obras más importantes se encuentra Crítica de la razón pura (1781), donde analiza los límites del conocimiento humano. También escribió Crítica de la razón práctica (1788), enfocada en la moralidad, y Crítica del juicio (1790), que aborda la estética y la teleología.

Además, en Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), expuso su famosa teoría del imperativo categórico, piedra angular de su ética. Sus ideas sobre la ilustración, la moral y la epistemología siguen influyendo en la filosofía y las ciencias sociales.

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