Reseña del libro "Sous le chêne des druides (en Francés)"
Ayant traversé les trois calamités du monde des transformations (Abred), ayant triomphé des trois nécessités qui s'attachent à sa nature mortelle, ayant remporté les trois victoires qui justifient l'état d'humanité, l'Homme pénètre dans le monde des Esprits purs ou Monde de la Blancheur et se crée une personnalité indestructible. La vérité, la volonté et la puissance accomplissent, par l'union de leurs forces, tout ce qu'elles désirent; elles commencent dans l'état d'humanité et durent ensuite toujours. Ce résumé de la doctrine druidique, fondé sur les Triades et le Barddas, a d'abord été rédigé en breton par Kaledvouc'h (Yves Berthou) sous le titre Dindan derw an drouized. Traduit en français par Philéas Lebesgue, Sous le chêne des druides a paru pour la première fois en 1931. Né à Pleubian (Côtes-d'Armor) le 4 septembre 1861, Berthou suivit une formation technique qui le fit mécanicien dans la Marine, dessinateur au Havre et sous-ingénieur dans la construction navale à Rochefort. Il s'agrégea à un cénacle littéraire rochefortais et publia ses premiers recueils (Coeur breton, 1892; La Lande fleurie, 1894...). Il créa au Havre un mensuel littéraire catholique, La Trêve-Dieu (1896-1897), qui reçut des contributions de qualité (Frédéric Le Guyader, Georges Rodenbach, Francis Jammes, Paul Fort, Léon Bloy...). Les exigences du labeur le menèrent ensuite à Paris. Il s'y lia à Le Fustec dont l'influence ajouta à la découverte des poèmes de François Jaffrennou pour le convaincre de se consacrer à la cause bretonne. Aux côtés de Le Fustec et Jaffrennou il contribua à la fondation du Gorsedd breton (1900), adoptant le nom bardique d'Alc'houeder Treger ( Alouette du Trégor ). Il dirigea le Ti Kaniri Breiz ( Maison du chant de Bretagne ), société de propagande régionale et linguistique par la chanson. En 1902, il publia un recueil très hostile à la France, Dre an delen hag c'horn-boud ( Par la harpe et le cor de guerre ). Élu grand-druide en remplacement de Le Fust
